Do Istebnej wrócił szlaban
Kubik drewna na Słowacji kosztuje 1,7 tys. koron. U nas można dostać za niego prawie dwa razy tyle. Dlatego polscy handlarze jeżdżą na Słowację po drewno i sprzedają je beskidzkim góralom. Na Trzycatku w Beskidzkiej Trójwsi, gdzie stykają się Polska, Czechy i Słowacja, samochody z drewnem jeździły, jak trzeba - przez wyznaczone do tego przejścia graniczne. Do czasu. Po likwidacji szlabanów i kontroli na przejściach kierowcy znaleźli krótszą drogę na Słowację - przez drewniany most w Istebnej (dawne polsko-czeskie graniczne przejście turystyczne Jasnowice-Bukowiec).
— To leśne drogi, po których mogą jeździć tylko mieszkańcy z zezwoleniami. Kiedy była granica, był spokój. Teraz samochody z drewnem jeżdżą koło naszych domów codziennie. Nawet o pierwszej, drugiej w nocy! — denerwują się Czesi z pobliskiego Bukowca. Poprosili o pomoc czeskich urzędników. Ci postawili na moście zamknięty na klucz szlaban oraz znak: zakaz wjazdu pojazdów mechanicznych z wyjątkiem służby leśnej. Klucz mają mieszkańcy Bukowca. Po polskiej stronie zawrzało. Z drogi korzystało wielu mieszkańców Beskidzkiej Trójwsi. To najkrótszy i najlepszy dojazd do ich pól i lasów. — Tylko u nas pracuje kilkudziesięciu gospodarzy, którym most ułatwiał dotarcie do własnych lasów. Żaden z nich nie jeździ nielegalnie przez lasy, mają specjalne zezwolenia — mówi Tomasz Nycz z firmy Stollux w Istebnej-Jasnowicach zajmującej się budową drewnianych domów. Narzekają także turyści. Przed wejściem do strefy Schengen Jasnowice-Bukowiec było granicznym przejściem turystycznym także dla rowerów. Teraz po przejechaniu mostem rower trzeba przeprowadzić obok szlabanu, tuż przy stromej skarpie. — Obawiam się, że jeśli szlaban nie zniknie, gospodarze zaczną jeździć na skróty przez las i zupełnie go rozjeżdżą — wzdycha Nycz. Dodaje, że skoro Czesi narzekają na jeżdżące nocami samochody z drewnem, to zamiast stawiać szlaban, powinni poprosić o pomoc policję. Czesi nie zamierzają likwidować szlabanu. Tłumaczą, że gospodarze mogą dojeżdżać do swoich lasów innymi drogami. Szlaban ma zwolenników także po polskiej stronie, wśród leśników. — Gdy zniknęła granica, przez most zaczęli jeździć nawet turyści. Wszyscy tłumaczą się tak samo: nie mieliśmy pojęcia, że nie wolno. Kilka razy kierowaliśmy sprawy do sądu grodzkiego. Niestety, nie do wszystkich dotarło, że brak szlabanów i kontroli na granicach nie oznacza, że teraz można jeździć, jak się komu podoba — mówi Gerard Gruca, strażnik leśny z Istebnej.
|
reklama
|
|
prowda je inno jak piszom w gazecie . Większość se jeździ bo je krócej i można se pociskać a policji tam nima, można se aji w bukowcu strzelić piwko i przyjechać do istebnej, gdyby kierowcy przestrzegali znaków to by se turyści i rowerzyści dali pieknie jeździli ale polok kombinowoł i bedzie kombinowoł !!!
Szlaban jest nielegalny, niezgodny z traktatem z Schengen. Traktat zabrania szlabanów na granicach Schengen, skierować sprawę do Pragi i ukarać tych, co szlaban zrobili. Od przestrzegania zakazu wjazdu jest policja
Szlaban jest jawnym bezprawiem i jeśli nie zostanie usunięty, to będzie jasnym dowodem, gdzie władze Bukowca mają przepisy Schengen
Takie coś to tylko pepik może zrobić.
a czemu tam nie ma jescze wybudowanej normalnej drogi, takiej by dwa autobusy sie mogły ominąć, skoro to dla Istebnej najlepsza droga do powiatowego miasta Cieszyna, do Jabłonkowa i Trzyńca, bez takich stromiz jan na przejściu w Jasnowicach ... Za Franz Josefa władza lepiej pomagała obywatelom ... nawet drogi budowali ... wsie są dla Powiatu czy Powiat dla wsi ? ta sama uwaga do czeskiej władzy - dobry dojazd do Jabłonkowa jest w interesie tego miasta.
szybko...
Jak tak można zamknąc drogę i dać klucze do kłódki tylko swoim, odciąć Polaków od dojazdu ? Przecież ta droga przez granicę nie jest prywatną własnością Bukowca ? Chamstwo w biały dzień
Kiepski materiał dziennikarski. Po polskiej stronie granicy droga nie jest drogą publiczną. Obowiązuje tam ograniczony zakaz ruchu pojazdów. Jeśli nie mozna tamtędy jeździ wnętrzna lasów państwowych to szlaban jest tylko pretekstem. Dziennikarze codziennej - piszcie obiektywnie i do rzeczy. Przedstawiajcie sprawy jak się mają.
Wszelkie szlabany w strefie Schengen na granicach są zabronione. Musi być wolny przejazd, np. dla karetki pogotowia czy policji. Sprawy znaków drogowych to coś innego. Poza ty skoro z tej drogi korzystają ludzie z Bukowca i Istebnej, to jakim zwyczajem klucze do szlabanu dostali tylko ci pierwsi ? Paranoja
Na Bukowcu Pod lipóm to je sóm polok. Na granicy z Niymcami, Austryjóm ani Słowiokami szlabanu nietrza, bo sie tam ludzie chowajóm słusznie, słowym jak ludzie. Na Bukowcu to tak kiejsi możne też beje, no zatel - pech.
Z kłódką krótka zabawa. W czym problem?
Polocy mają zakaz wstępu do Bukowca ????? Nie ma jak gościnność Bukowczan. PS: 100 lat temu w Bukowcu nie było ani jednego Czecha, były same Poloki
w tym artykule oprócz ceny drzewa na słowacji same cygaństwa, a dziynnikarze chcóm rozpyntać kolejnóm wojne światowóm.
Czesi zagrodzili Polakom dojazd, a sami wyposażeni w klucze od kłódki mogą przez granicę przejeżdżać. Polakom, którym zagrodzili drogę, kluczy nie dali.
Postawić po drugiej stronie mostku polski szlaban, z kłódką, nie dać Czechom kluczy.
Po 2 dniach sami Czesi przyjdą grzecznie prosić o rozbiórkę szlabanów. Nie można dać się upokarzać knedlikom. Po likwidacji szlabanów na kursowanie po drodze dać zezwolenia tym, co mają tam lasy i pola. Resztą karać mandatami
Dla Poloka 2008-09-03 10:32:07
Nebylo tam před sto lety Čechů, byli lidé mluvící po nasyzmu, které popolštili.
Pro : dać tam Kaczyńskiego to zrobi z Czechami porzadek! 2008-09-02 09:25:04
Kupimy Kaczynskiego, a uděláme s ním pořádek, szybko!
Popolstili ? Jak można spolszczyć Polaków ?Po 1920 część przerobiono na Czechów. Do tego stopnia, że teraz ci szkopyrtocy zamykają drogą takim samym jak oni góralom z Istebnej, szownistyczni "Czesi" szkopyrtoki to najgorszy sort
Popolštili kolem roku 1850, do té doby tu nebyly národnosti.
Poczytej se Jerzy wyniki spisów ludności za Austryje: 100% podało w Bukowcy narodowość polską
Do té doby se zde mluvilo pouze po naszymu, věřím, že vás přesvědčím, taková je pravda o tomto kraji.
Za Austrii Polacy polszczyli Czechów ?
Większego kłamstwa trudno wymyślić. To byli zawsze polscy górale, Czesi przybyli w 1920
Nepolštili Čechy, ale místní Slezany, kteří mluvili po naszymu, a po roce 1850 byli přes kostel popolštěni. Rozumíte mi, konečně?
Po naszymu jest to polska gwara, taka była zawsze, z polskimi słówkami i pisownią. Za Koniakowem tak samo mówią górale żywieccy. Dalej na wschód podobnie mówią inni górale. Nikt nikogo nie polszczył, to czysty absurd
Szkopyrtocy zamykają drogą takim samym jak oni góralom z Istebnej:
No, pokud se přes hranice nelegálně převáží dřevo nebo jiný materiál ve velkém, tak i ti vaši dnešní tzv. škopyrtoci musí přijmout obranná opatření, například szlaban.
Po naszymu jest to polska gwara.Je to slezské nářečí, protože Těšínsko patří ke Slezsku.
Zawrzić granice, poloki na hoki, poloków nie wpuszczać do Czech
chrómski Schengen zlikwidować, polok jyny kradnie i wykupuje towar, je tosamozrzejme
Pocházím ze Slovenska, z okolí Spišské Nové Vsi, je to velmi daleko tady od Slezska, přesto jsou v nářečí i podobná slovíčka jako v našem po naszymu, i polská slovíčka. A tedˇ babo radˇ, jak se tam ta polština dostala?
Zrovna tak kšeftujou i Češi, třeba tedˇ je chytli s cigaretami. Láká to!
Prawo Unii zabrania stawiania szlabanów. Tak mówi traktat z Schengen. Prawo jest prawem. Drzewo wożone jest LEGALNIE ze Słowacji do Polski. Zamiast narzekać, sami kupujcie drzewo na Słowacji i zarabiajcie. Jeśli nie umiecie, to siedzieć cicho. Jeśli cieżarówki robią sobie nielegalny skrót przez granicę, to policja niech da mandaty, a nie odcina drogę przez granicę ludziom, którzy mają pozwolenie na jeżdżenie tą drogą i do tej pory jeździli. Fajny pomysł, żeby Czech sobie jeździł dalej do Polski, bo ma kluczyk do kłódki, a Polak nie - to jest jawne bezprawie. Koło Spiskiej Nowej Wsi mówią gwarą spiską. Spisz od 1413 do 1769 należał do Polski
Na Spiši kromě polštiny jsou jasně vidět i vlivy němčiny a německé kultury, totéž je na Těšínském Slezsku, takže ne pouze Poláci, ale Slezané, Poláci, Němci a Češi tady působili, a od roku 1850 se zde více prosazovali Poláci. Doufám, že se shodneme.
Evangelická škola v Návsí u Jablunkova slaví 200 let :
Evangelická škola vznikla zde už v roce 1784 ještě před vznikem samostatného evangelického sboru v roce 1791 jako výsledek Tolerančního patentu vydaného roku 1781 císařem Josefem II.
Do školy bylo zapsáno přes 160 žáků.
Vyučovacím jazykem byla podle rakousko-uherských záznamů z roku 1864 slovanština, následně pak polština.
Dějiny českého školství v Horní Suché :
V Horní Suché byla první škola založena v roce 1810.Do roku 1870 se na této škole vyučovalo jazykem moravským. Od roku 1870 se stala na žádost obyvatelstva vyučovacím jazykem polština a český jazyk byl předmětem nepovinným. Český jazyk však byl v osmdesátých letech minulého století vytlačen němčinou, která byla zařazena jako předmět povinný.
Po první světové válce byla ve školním roce 1921/22 znovu otevřena česká obecná škola.
W Bukowcu była tylko polska szkoła! Nie było ani niemieckiej ani czeskiej ani śląskiej ani po naszymu- szkoły! Tylko i wyłącznie POLSKA szkoła.
Mam nadzieję że w końcu to zrozumiesz :-)
Já vím, že nemáte rádi našeho básníka Petra Bezruče, prý to byl český nacionalista, ten právě v té době, a to docela právem, řekl : poly jste nás poněmčili, poly jste nás popolštili.
Prvním učitelem v Bukovce byl kovář Sikora, který učil děti ve své kovárně. Děti se učily psát kovanými hřebíky na kamenech. Parafiální škola byla založena kolem roku 1792. Časem se výuka ve škole více sjednotila. Vytvořili jednu třídu, kterou navštěvovalo asi 70 dětí. V roce 1855 kníže Albrecht z Těšína nechal postavit novou budovu, která sloužila polské škole. Tato budova byla několikrát rekonstruována, v šedesátých létech 20. století z ní byla odstraněna věžička se zvonem. Nynější budova polské školy pochází z roku 1992, kdy prošla generální opravou. Z původní stavby zbyly pouze základy. Na rekonstrukci se kromě obce podílely významnou měrou SRPŠ při polské ZŠ a místní skupina PZKO.
V roce 1924 byla zřízena v Bukovci česká škola. Ze začátku se jednalo o dřevěnou budovu a navštěvovalo ji 16 dětí. Stará budova s děravou střechou se nehodila pro výuku a proto byla v roce 1937 postavena nová zděná budova.
( O jazyku, kterým se vyučovalo na parafiální škole, se zde nemluví, až o polské škole později.)
Język morawski został zaprowadzony tylko dltego iż Śląsk austriacki spadał okresowo pod gubernium morawskie które odgórnie wprowadziło obcy element na etnicznie polskie ziemie. Kurator szkolny jezuita Szersznik protestował przeciw takiemu postępowaniu albowiem dzieci nieznając język morawski nie potrafiły edukować się. Nauczyciel musiał wszystko tłumaczyć na język polski lub jego odmianę tudzież polszczyznę cieszyńską co wyśmienicie utrudniało nauczanie. Protest i sprzeciw został zaakceptowany przez Berno lecz z racji iż ziemia cieszyńska jest małym obszarem uznano że nie warto wydawać wysokie kwoty pieniężne na druk polskich książek. Dopiero po odłączeniu od gubernium morawskiego i powrotu do Opawy sytuacja powróciła w swe pierowtne tory tzn. powrót polskiej książki.
A pokud jde o tu Spiš, tam byli jednu dobu pány i Madˇaři, s oblibou tedˇ navštěvují zdejší hrady, zámky, památky, muzea a hledají své stopy. Takže já nevím, komu kdy které území patřilo, a kdo je tady nebo tam pánem, nebo dokonce autochtonem, škopyrtokem, nejméně rozumné by určitě bylo se o to poprat.
Bezrucz był poetą a nie historykiem. Jako poeta mógł się sparwdzić ale pamiętajcie o tym iż był on wyłącznie poetą!
Vzpomínám si na zdejší obec Hradiště, kde v 60. letech 19. století obyvatelé písemně protestovali u katolického vedení ve Fryštátě proti zavádění polského jazyka do kostela.
O škole v Hradišti :Prvním učitelem této školy byl Josef Harok.Působil zde v letech 1849-1852,po něm byl Jan Každoň 1852.1861.Třetím učitelem,který na toto místo nasoupil ,byl Benedikt Kovář 1861-1873,znamenitý hudebník o němž je známo,že i mládež hudbě vyučoval.Ve volných chvílích teké drátoval hrnce a opravoval knihy.V období jeho působení na škole dochází k tvrdému střetu občanů Hradiště a Koňakova s novým těrlickým farářem Františkem Ligozkym,který se pokusil zavést nejen do kostelů těrlické farnosti,kam spadly obě obce,ale i do škol polštinu místo dosud používané řeči moravské.Tak v roce 1863,za působení Benedikta Kováře,je do školy zavedena polština.
A jsme mimo téma, neboli mimo mísu. Od szlabanu ke školství. Tak vlastně nevím, kdo to začal?
Aż trudno uwierzyć, że Czesi w XXI wieku wierzą w brednie Bezrucza i bajki o popolszczonych Morawcach. To wszystko są wymysły czeskich szowinistów, którzy po 1920 roku zaczęli wynaradawiać Polaków. Granica etniczna na Śląsku Cieszyńskim została ustalona już w średniowieczu między Cieszynem a Frydkiem, a to że gwara śląska jest gwarą polską tego żaden zdrowy na umyśle językoznawca nie zaprzeczy. Gdyby było inaczej, to Polacy na Zaolziu nie mieliby statusu mniejszości narodowej. Ktoś kto teraz powtarza brednie o popolszczeniu, jest w istocie wrogiem Polaków na Zaolziu i wrogiem czeskiego państwa, które uznało, że Polacy nie są żadnymi Morawcami. I koniec. Dyskusja z szowinistami nie ma sensu
Wpsominany przez ciebie protest grodziszczan w sprawie powrotu polskiego języka jest prawdą jednak cała sytuacja jest bardziej zawiła i zostały na ten temat wydane książki które rzetelnie opisują całe zajście. Polecam parcę kisędza Oskara Zawiszy z parafii cierlickiej.
Grodziszcze było w ponad 99% polskie. Rok 1880 to 839 polaków i 1 Czech - zapewne jakiś urzędnik czyli ,,kuferkorz,,. Rok 1890 to 752 Polaków i 1 Czech. Rok 1900 to 724 Polaków 0 Czechów i 7 Niemców.
To o čem píšeš, je právě výsledek polonizace kolem r. 1860, jak to vysvětlují písemné prameny.
Nie da się polonizować to co jest polskie. Tak samo nie da się naprawić to co nie jest zepsute.
A powracając do szlabanu to należy jednoznacznie stwierdzić iż ludzka głupota nadal kwitnie.
Tak samo nie da się naprawić to co nie jest zepsute. Také tomu věřím, czesile.
Po 1867 o tym w jakim języku odbywa się nauka w szkołach ludowych decydowała tylko gmina. Gdyby Grodziszcze zostało popolszczone wbrew mieszkańcom w 1863, to 4 lata później szkoła byłaby czeska. Koło Frydka szkoły były czeskie. Wyniki wyborów gminnych, krajowych i do parlamentu we Wiedniu pokazują zerowe poparcie dla czeskich ugrupowań poza rejonem Frydka, np. w Bukowcu. Jest rzeczą niemożliwą spolszczyć błyskawicznie ludzi w 1850, tak aby od 1867, kiedy wprowadzono rządy konstytucyjne, cały czas NIE głosowali na czeskie partie.
I dnes se v Bukovci mluví krásným po naszymu, polskie literackie se téměř nepoužívá.
Ciężko chyba mówić o polonizacji albo czechizacji na przestrzeni XIX wieku i wieku XX ( do końca I wojny ). Oba narody dopiero się dookreślały w samoświadomości i walczyły o swoje podstawowe prawa ( Macierz Szkolna l. C. powstała w 1885, nie wiem jak tam u Czechów, zresztą kto by się nimi przejmował, skoro ogólnie rzecz biorąc występowali w zdecydowanej mniejszości, z małymi wyjątkami ).
O polskości tych terenów nie ma co dyskutowa, nawet jeżeli przejawiała się ona w mało uświadomionej formie. Nawet czeska Wikipedia przyznaje, że "Těšínské nářečí se vyvinulo ze staropolštiny..." - http://cs.wikipedia.org/wiki/Těšínské_nářečí
Dodaj komentarz